9 décembre 2017
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L’argent L’argent ne représente que le sida du monde – V.V. Le pèze… le flouze l'oseille… le blé en un mot comme en mille l’argent… oui l’argent toujours l’argent rien que l’argent plus rien… que l’argent… Tout est devenu synonyme de possession… de puissance et la Bourse incarne le temple de la gloire où régner sur autrui devient l’aboutissement suprême ! Alors… ce culte admirable de la Richesse aussi éphémère qu’illusoire a peu à peu remplacé le cœur où vivait le poète !... Son souvenir fut piétiné comme une ombre ridiculement inutile mais la tristesse et l’ennui s’emparèrent aussitôt de cet homme « tiroir caisse » qu’un coup de vent un jour d’automne arracha des mains de la corbeille maudite !... Emporté au milieu d'une foule anonyme et solitaire cette caricature insolente ne trouva soudain que l’indifférence d’un ciel d’encre et les railleries d’une chanson pour conduire promptement les billets de sa dépouille aux enfers de l’orgueil et de la cruauté… © Victor Varjac Antibes, 14 décembre 1999 Extrait du recueil « l’Homme Imaginaire » aux éditions MELIS | I soldi Il denaro non è altro che l’AIDS del mondo -V.V. I contanti… i quattrini la pecunia… la grana in una parola come in mille i soldi… sì i soldi sempre i soldi soltanto i soldi nient’altro… che i soldi Tutto è diventato sinonimo ti possesso di potenza e la Borsa incarna il tempio della gloria dove regnare sugli altri diventa l’abbruttimento supremo! Così… il culto ammirevole della Ricchezza tanto effimero e illusorio poco a poco sostituisce il cuore dentro cui viveva il poeta!... La memoria è stata calpestata come un’ombra ridicolamente inutile ma la tristezza e la noia sequestrano immediatamente quest’uomo (cassaforte) come un colpo di vento in un giorno d’autunno che strappa le mani dal cestino maledetto! Messo al centro da una folla anonima e solitaria questa maschera insolente spesso non trova l’indifferenza d’un cielo d’inchiostro e le provocazioni d’una canzone per condurre subito i biglietti dei suoi resti agli inferi dell’orgoglio e della crudeltà © Francesco Casuscelli Dairago, 26 novembre 2017
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